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第167章 蘇青姬的種族觀

絕對掌控 泡泡妹妹 2253 2024-01-31 01:02

  “懶惰确實是黑人的通病,這和人種、生存環境以及文化有關。
”對于共和黨正在進行的這場喚醒白人的民粹主義意識的運動,蘇青姬如是說。

  “通常來說遊牧民族和漁獵民族更善戰,因為他們的生活中更加崇尚個人武力和個人奮鬥。
而相對應的,農耕文化需要更多的集體配合,這需要更多的協作與溝通,集體通常高于個體。

  “幾乎所有古代文明都發源于溫帶,而熱帶無法誕生先進的文明,其中一個關鍵因素在于熱帶的食物過于豐富,讓人類幾乎可以不用付出太多勞作就能保證食物獲取,這種環境下生存的人類缺乏奮鬥的動力。

  “在生物界有一個很有意思的事情,最終能夠得到進化和發展的物種幾乎都不是處在食物鍊頂端的,那些曾經占據食物鍊頂端的物種,在抵抗環境變化的能力上都很差,環境稍有變化它們就很容易被淘汰。

  “這個現象放在企業界同樣如此,那些占據行業優勢地位的企業往往是最難發生改變的,它們在面臨時代發展的挑戰時,往往反應非常遲鈍,經常在時代發生變革時被丢進曆史的塵埃裡。

  “懶惰确實是整個黑人種群的一個普遍标簽。
當然,這種懶惰原因是很多的。
黑幫文化,街頭文化,越是低級的黑人社區,越是流行。
不過,黑人也有相當部分的勤奮的人。

  “我一個同學在學習的時候,在一門選修課上,認識了一個選同一門課的黑妹子。
一次下課的時候,慌張的黑妹子,借用了他的手機用了一下,然後倆人就認識了。

  “認識後,了解加深。
很難相信,這位剛二十出頭的妹子,居然是一個兩個孩子的單親母親。
有一個吸毒的父親,一個混黑幫進監獄的大哥,一個抛棄妻子,玩失蹤的二哥。
上課之餘,打着兩份工。
家裡除了自己的兩個孩子,還有二哥的三個孩子,靠自己養。
當然,簡單的吃飯,是靠着政府的救濟,也就是食品卷。

  “這個妹子的大學已經讀了五年了,至今還沒有修完學分。
都是有錢的時候,來學校,沒錢了,接着掙錢。

  “美國人對自身隐私是很重視的,很多同事六七年的,也不清楚對方家庭情況。
能了解黑妹子這些,是一次課間打電話租房子,被她聽到,很熱情的主動的要求租她家的房子。
後來才知道就是她那個吃牢飯大哥的房子,當時她的孩子有生病很需要錢。
在那段時間裡,為了籌錢,甚至去賣。

  “同學在她家住了一個月,就搬出來了。
不行實在受不了,那個社區受不了,還是搬走了。
幾乎每天家裡那個吸毒的老人都要找他要錢,每天都會有各種奇怪的黑親戚們想他推銷自制大麻。
路上也經常受到騷擾和挑釁。

  “他也是要晚上打工的,真不想下工回來,在路上有麻煩。

  “黑妹子在這裡成長,居然正常,依然奮鬥不息,真是難得很啊。

  “黑妹子,身材很好,不是那種黑非的水桶腰,比較像那個明星“黑珍珠”。
所以,在她身邊經常會有一些人追,大部分是黑的,也有白的。
當然,他這個黃的就經常受到一些警告,“嘿,黃皮猴子,離她遠點。
”這是他經常聽到的一句話。

  “美國人對外邊餐廳吃飯很重視,越是高級的餐廳越重視,所以請一個美國女孩子去高檔的餐廳吃飯,是一個很有效的泡妞手段。

  “一次,同學争取到了全年的獎學金,請幾個好朋友去當地一個還算高檔的餐廳吃飯,也邀請了黑妹子。
黑妹子當時興奮的很,上來就吧嗒一口。
不過接下來幾天,就有些不對勁,甚至很有心事的告訴他,她不去了。
原因是,她沒有合适的衣服。
後來還是去了,衣服是租的。

  “更明顯的一個例證就是奧觀海一家,他們都是黑人中的傑出代表,擁有勤奮而積極的性格。

  “雖然黑人擁有了一個自己的總統,但實際上這對他們的處境并沒有太大的改善,白人還是住在高尚社區,黑人還是聚集在貧民區,即使奧觀海跟他們帶來再多的傾斜性政策,他們還是熱衷于販毒和搶劫。

  “看看日本移民、韓國移民、以及唐人街、印度移民,很明顯的,黑人族群處在現在這個位置上,處在這個生存環境中,真的跟白人的歧視沒有太大關系,歸根結底還是種族以及文化的問題。

  蘇青姬表達了一個種鮮明的種族歧視的觀點,也不算是種族歧視吧,她的觀點更近似于完全中立的科學研究立場。

  “在對各人種的智商統計數據上看,智商最高的是東北亞區域的人種,歐洲白人在智商上相對東北亞人種要低一些。

  “全球所有人種裡,黑人的智商屬于最低的那一批。

  “這是統計學角度的人種智商差别,還有一個比較明顯的例證,那就是人類幾乎所有古文明,即使他們相互之間并沒有産生聯系,但是大緻在差不多的時期都發展出車輪技術。
但是唯獨有一個人種例外,那就是非洲的黑人,黑人是唯一一個沒能發展出車輪技術的人種。

  “我們都知道,車輪技術并不複雜,隻需要觀察一下滾動的石塊和木頭,很容易就能發現其中的規律。
在世界各地的人類文明中,車輪技術通常産生于文字之前,就是說它是一個非常簡單的早期技術。

  “車輪技術雖然比較簡單,但是它非常關鍵,沒有車輪就不會有車輛,就不會有大量物資運輸帶來的文明整合的發展,不會形成大規模的統一政權。
同樣不會有齒輪出現,所有跟滑輪有關的技術也不會出現。

  “缺失了車輪就是缺失了一系列的技術發展可能,所以很奇怪的,非洲作為人類的發源地,但是沒有形成真正意義上的古文明,沒有真正的文明傳承下來,他們在十萬年前是部落氏族結構,十萬年後還是部落氏族結構......”(未完待續。
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