汝南袁氏之女,弘農楊氏之婦,這樣的身份讓袁夫人與衆不同,她的六十歲生日也格外隆重,有點身份的人都到了。
如果沒到,那就是身份不夠。
孫策本可以去得晚一些,甚至隻要露個面就行。
最近事務繁忙,他的确脫不開身。
不過他還是早早的就去了,一是既然要給面子,索性就給足了,二是母親吳太後、姑母孫夫人也會去,總不能長輩去了,他這個小輩還遲遲不到。
孫策的提前到達讓袁夫人很驚訝,命楊修将迎客的事交給别人,全程陪同孫策,轉身對吳太後、孫夫人猛誇孫策,說孫策位尊而不驕,和十年前一樣虛懷若谷,赤子之心不變。
又誇孫策待弟妹好,就連袁耀也不例外,跟着孫策大有長進。
吳太後有些尴尬,可是在袁夫人面前,她還真不好說什麼。
楊修陪着孫策到後院說話。
楊家有建業有幾處産業,每處都有專門的後花園,大多是蔡珏親手設計的,很是雅緻。
楊修将孫策請到後院,命人守住院門,不要讓閑雜人等來打擾。
孫策的車馬停在外面,來赴宴的官員看到了,肯定會抓住這個機會來求見,屆時孫策會煩不勝煩。
兩人說了一會兒閑話,孫策對楊修說道:“德祖,孤缺一個稱職的尚書令,你推薦幾個人選吧,做事要謹慎些,文筆、學識中上即可。
”
楊修沉吟了片刻。
“臣最合适。
”
孫策搖搖手。
尚書台原本是一個很重要的機構,可謂是内朝之首,官俸不高,權力比三公還大,隻是孫策不願意讓這種趨勢發展下去,所以他刻意恢複了尚書台原始的功能,相當于一個秘書機構,尚書們主要負責文書草拟、轉發,提供咨詢,并不參與決策。
讓楊修這樣的大才來做尚書令實在太浪費了。
“孤對你另有安排。
”
楊修想了想,說道:“謝煚如何?
”
孫策不置可否。
謝煚已過而立之年,年富力強,學識也不錯,經曆了長安曆練後越發沉穩,做事也謹慎,堪當尚書令之職。
唯一的缺點就是他是會稽人,又是謝憲英的父親,和袁家的關系太密切,容易落下任人唯親的印象。
見孫策不說話,楊修又道:“桓階如何?
”
孫策略作思索,點了點頭。
桓階是孫堅的故吏,現任武陵太守,這幾年先後配合周瑜、諸葛亮、李通,表現可圈可點,周瑜之前就推薦過他,首相府也推薦過,隻是他打算調整郡縣制置,太守的空缺太多,這才暫時沒有調桓階。
況且讓桓階做尚書令也有些浪費,這樣的人應該做些實務。
“還有嗎?
”
“劉先。
”
“劉先學問、能力都夠,隻是資曆太淺。
”
楊修有點撓頭。
“倒是還有一個人選,隻是那脾氣實在有點臭,怕是和同僚處不來。
”
“誰?
”
“祢衡。
”
孫策微怔。
他知道祢衡曾配合楊修做事,幫了楊修不少忙,但長安稱臣後,他卻沒看到祢衡,也沒看到孔融。
“祢衡現在何處?
”
“就在建業城。
”楊修笑出聲來。
“他和孔融兩人遊曆了北疆,遠至涼州,本想去西域看看,涼州苦寒,孔融受不了,便又回來了。
這一趟遊曆,祢衡眼界大開,傲氣也跟着暴漲,一到建業城,就把荀彧罵了個狗皿淋頭。
”
孫策很驚訝。
“有這事?
孤怎麼沒聽說?
”
“大王沒聽說,一是因為祢衡的确有見識,汝颍系駁不倒他,不願自曝其短;二是祢衡人緣太差,沒人願意為他揚名,當他不存在就是了。
”
“你怎麼也沒說?
”
楊修搖搖頭。
“他脾氣太臭,又不願受拘束,不适合在大王面前行走,還是埋頭著述比較安全。
”
孫策點點頭。
“那他能勝任尚書令嗎?
”
“他是一頭真正的惡犬,若雪山之獒。
”
孫策笑了。
他明白楊修的意思,說了這麼多人,楊修最想推薦的大概就是祢衡,但他也擔心祢衡的脾氣,所以最後才說,又用了點激将法,讓他自己選。
“他為什麼罵荀彧?
”孫策又問道。
“大王還記得委托荀彧制禮之事嗎?
”
孫策哼了一聲。
“與此事有關?
”
楊修再次發笑,把事情的原委說了一遍。
說起來,祢衡來建業和荀彧的那幾篇文章還有些關系。
荀彧等人有關禮法的文章刊布之後,印行天下,祢衡在邊疆,看到文章的時候已經有些遲,但他很快就給荀彧寫了信,對荀彧的文章大批特批。
荀彧收到祢衡的書信後,覺得祢衡說得有道理,便與他書信來往,想讨論這個問題,隻是祢衡行蹤不定,耽誤了不少時間,時間便耽擱了下來。
祢衡原本不想搭理荀彧,連書信都不肯回,一心要去西域看世界,後來孔融不願意走了,無奈返回。
祢衡便來了建業,與荀彧見面。
荀彧很高興,設宴為祢衡接風,結果祢衡根本不領情,當着衆人的面,再次批了荀彧一通。
荀彧本人倒沒什麼,與會人員沒一個對他印象好的,于是默契的無視了他。
孫策恍然大悟。
原來荀彧消極怠工的背後還有這麼一個故事。
“祢衡今天會來嗎?
”
“誰敢請他來?
”
孫策笑了。
“沒想到你楊德祖也有怕的時候。
今天令堂大壽,就不多事了。
明天讓他入宮,孤會會他。
”
“大王,他那嘴可臭。
”
“他的嘴還比孤的大鞋底子臭嗎?
他若出言不遜,孤用大鞋底子抽他。
”
楊修笑出聲來。
“臣也經常暗自思忖,放眼天下,若有人能折服此人,非大王莫屬。
”
——
要見祢衡,自然要了解一下他與荀彧的争端,孫策随即讓人找來了荀彧。
荀彧正在堂上陪楊彪等長安老臣說話,聽說孫策召見,頗有些意外,匆匆趕來了。
孫策也不繞圈,開門見山,直接問他與祢衡争論的内容。
荀彧很驚訝。
“大王不知道?
”
孫策似笑非笑。
“恐怕沒人願意孤知道這件事。
”
荀彧的額頭頓時沁出一層細密的汗珠,他拱着手,欲言又止。
孫策見狀,不忍心再擠兌他,擺擺手。
“家醜不可外揚,人之常情,大夫不必在意,這又不是你的責任。
”
“呃,臣……無地自容。
”
“放心好了,就算你無地自容,孤也會給你留一塊立足之地。
”孫策招呼荀彧不必拘束,坐下說話。
荀彧謝了,稍微整理了一下思緒,把事情的原委從頭說起。
他奉孫策之命,梳理禮法之流變,欲為新朝制禮立法,寫了最初的幾篇文章後,他們幾個主筆之間就有了分歧,幾次讨論都沒能得出大家都能認同的結論,所以後面的文章也沒法寫了。
分歧的根本原因是禮法看似清晰,實際根本說不清楚,衆說紛纭,甚至有不少地方互相矛盾,衆人對禮法的态度也不盡相同。
僅經學典籍而言,就有三種禮,即《周禮》《儀禮》《禮記》,這裡面再分今文經、古文經,又有家法、師法的區别,讓人莫衷一事,更别說最近搜羅古碑發現的那些古禮。
可是最麻煩的還不在于此。
最麻煩的是書上的禮制和實際施行的禮制根本不是一回事,很多時候書上說的是一回事,實際執行的又是另一回事。
典籍的分歧再大,畢竟有文字擺在那兒,實際執行的禮制卻無從說起,真正能說清楚的可能就是最近幾十年的事,有蔡邕、楊彪那群親曆其事的老臣在,還能說出一二三,再往前,誰知道?
最典型的例子就是封禅禮。
從秦始皇、漢武帝、光武帝、漢章帝、漢安帝都曾經東巡泰山封禅,封禅具體的禮儀卻沒人說得清。
吳王立下如此功業,将來去泰山封禅幾乎是必然的事,封禅禮該怎麼制定絕不是可有可無的事,必須鄭重其事。
荀彧不希望在這件事上出錯,所以甯願保守一點,多做些準備工作。
收到祢衡的書信後,他覺得祢衡的觀點很有啟發,便想和祢衡探讨,沒曾想祢衡開始沒回複,後來到了建業,卻劈頭蓋臉一頓批,将他們之前的努力批得一無不值,說他們都是閉門造車,浪費時間和公帑。
孫策很驚訝。
他這才知道禮制這麼複雜。
“祢衡的理由是什麼?
”
“除了臣剛才提及的兩個方面外,祢衡最不以為然的是臣等視野不夠寬,隻局限于中原禮制。
他認為,禮失求諸野,不能僅着眼于典籍所載,甚至不能僅着眼于宮廷的禮儀,還應該包括百姓之禮,甚至包括蠻夷之禮。
既要為萬世立法,就不能囿于一隅,當遍及士庶華夷、古今中外,就連西域諸國之禮也當以注意,他山之石,可以攻玉,如此,才能明得失,知揚棄,制可行之禮。
”
荀彧很慚愧。
“臣聽了祢衡之言,方知坐井觀天,當初接受大王之命是何等輕狂。
”
孫策和楊修交換了一個眼神,都有些驚訝。
祢衡的野心這麼大?
怪不得荀彧最近沒動靜,換了誰,面對這麼大的題目都有些心虛,不敢輕舉妄動。
“你打算怎麼辦?
”
“臣懇請大王重新考慮主持此事的人選。
”