張昭端自正坐，笑容自信，甚至有些自負。
孫策含笑以對，舉起茶杯，一語雙關。
“張公已經在大臣的路上。
”
張昭微微一笑，端起茶杯，欣然而受。
孫策清楚，張昭所說的大臣可不是普通意義上的大臣，這個大不僅是指官大，大權在握，還有秉承為人為官的準則，不負聖人教導，立功、立德、立言，缺一不可，也就是所謂的社稷之臣，伊尹、周公就是他們的目标，再不濟也得蕭何、周勃一類。
當然，前提是官要大，沒權怎麼做事？
至少也得三公，九卿都不夠資格成為大臣。
按照漢代官場慣例，不談州牧這個新出現不久的官職，太守通常是地方官的巅峰，再進一步，就要入朝為公卿。
太守也分三六九等，河南尹、京兆尹為第一等，颍川太守、汝南太守是第二等。
公卿有缺，通常會先從這四個人中挑選，這四個人要升遷，也會按照默認的順序，依次升遷。
就像三公有缺，也會由司空而司徒，由司徒而太尉，依次遞補一樣。
天子在關中，京兆尹在河南尹之前，現任京兆尹是司馬防，河南尹是周異。
不過天子勢弱，等同于諸侯，這京兆尹、河南尹的含金量都不足。
就孫策控制的區域而言，颍川太守龐山民毫無疑問是第一，其次就是張昭這位汝南太守。
如果孫策控制了朝政，張昭下一次升遷就是河南尹或者京兆尹，然後就是九卿，再然後就是三公。
以他不到四十歲的年紀而言，這仕途已經算是暢通了。
如果再考慮到他之前沒有做官的經曆，是起家為太守，那就和一步登天沒什麼區别，按這個速度，不到六十歲就可以位列三公。
在孫策的計劃裡，張昭本來就是三公之選。
他手下文武不均，武将多，文官少，能統兵的數不勝數，将來不愁沒人做太尉，能勝任一郡太守的卻不多，将來能做司徒的更是屈指可數。
張昭無疑是比較合适的一個。
在他心裡，張昭就是大臣。
張昭心裡也非常清楚，這一切都是孫策帶來的。
如果不是孫策，他不可能起家為太守，更不可能一下子就做汝南太守。
他感激孫策的知遇之恩，所以也非常珍惜，不希望孫策踏錯一步，更不希望他被别人算計了。
與天子聯姻，權傾天下，當然是好事。
可如果是一個陰謀，那就另當别論了。
如果袁紹掌權或者得了天下，他能繼續做太守就算不錯，想成為三公就難了。
袁紹是何許人也，他相中的三公肯定是名門子弟，而且大多會在汝颍世家中挑選。
彭城張家這種地方小世家是入不了袁紹眼的。
于公于私，張昭都不希望袁紹得逞。
在這一點，孫策和張昭很有默契。
至于孫策會不會滿足于大權在握，會不會再進一步，張昭不去想，也攔不住，隻能盡人事，聽天命。
如果天意如此，他也隻能接受。
“這麼說，張公的興趣不在成仙，而在《太平經》？
”
“然也。
”張昭慨然道：“太平，天下人之願。
經者，萬世不變之道。
此書能以太平為名，又以經自稱，想必非等閑之書，當是為救世而現，故仙人呈之于朝廷。
奈何主昏臣庸，不知其妙，鎖于深宮。
張角雖得其經，才德不能當，故雖欲緻天下太平，卻隻能亂世，屠滅生靈。
唉……”
張昭輕歎一聲，語重心長。
“将軍，你驚才絕豔，決勝于兩陣之間，屯田于大江南北，短短數年而荊豫揚三州安定，天下賴将軍以安者以千萬數，勝張角何止千裡？
既有鳳鳥之名，又得仙人之會，此乃将軍仁德所緻。
若能得仙人傳授太平之經，建萬世之太平，功德無量，非唯将軍之福，亦天下之福也。
”
看着張昭殷切的目光，孫策心中恍然。
君臣父子的綱常之所以列在最後，是因為迫切，張昭要特别予以強調。
解決了燃眉之急，在張昭的心裡，于吉的到來更有意義。
這不僅僅是見見仙人，開開眼界，或者能否長生久視，而是關系到萬世太平的大事。
這才是儒門的最高目标，儒生的共同願景。
以太平為名，以經書自稱，又由仙人傳承，對相信神仙的張昭來說，這簡直就是天命的代名詞。
有了于吉和太平經的加持，他将來就算是真想再進一步，張昭也不會覺得意外。
看他此刻的神情，他雖然還在為關中的朝廷盡綿薄之力，心裡應該有所準備了。
他特地來談這件事，也許是擔心他沒有意識到其中的重要性，必須親自出馬。
在他眼中，郭嘉、龐統等人雖然智計百出，但學問修養都不足，未必能有這麼高的見識。
事實也正如他所料，到目前為止，郭嘉、龐統都沒有提到這一點。
他們最近的注意力全在當前的天下局勢，根本無暇關注長治久安，更沒把于吉、太平經和萬世太平聯系起來。
孫策忽然明白了，為什麼《三國志》裡郭嘉不能和荀彧等人同傳，龐統不能和諸葛亮同傳，不僅僅是因為他們官職不夠，還因為他們眼界不夠。
他們的實踐能力很強，但理論高度不足。
孫策一時沉默。
他自己也沒意識到這個問題，如果不是張昭來提醒一下，他很可能會錯失這次機會。
他也有些撓頭。
《太平經》的名頭很響，後世研究的人也不少，但他卻沒有涉及過。
他隻知道有《太平經》這部書，對内容卻是一無所知。
于吉真要是和他讨論《太平經》，他肯定抓瞎。
“張公，你了解《太平經》嗎？
”
張昭搖搖頭。
“《太平經》是仙人傳授之書，先是藏于深宮，後落于張角之手，我哪裡有機會得見。
你麾下不是有黃巾軍嗎，他們不了解？
實在不行的話，你問問陳逸，他和襄公矩（襄楷）交往頗深，應該有所了解。
”
見孫策苦笑，張昭思索片刻，又道：“将軍不必多慮，仙人既來，自然是對你有所期望，卻不會奢望你能精通《太平經》，若是如此，他又何必來？
将軍讀書本來就不多，仁孝發乎自然，屆時隻需秉心而言，虛己請教，就算有什麼應答不當，仙人也不會計較的。
”
孫策恍然大悟，向後退了兩步，收起笑容，恭恭敬敬的施了一個大禮。
“多謝張公指點。
”