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第0077章 阿拉伯數字(求評論)

大明影侯 醉顔7點5 2322 2024-01-31 01:12

  時間靜寂了一些,東廂房裡很是安靜,中愈等着建文皇帝的問話。

  “中愈,你老實告訴朕,這些是不是你之前就想好了的,從寫故事,辦第一份報紙到讓朕入股辦大明報,你所做的一切都是為了讓朕幫你教化百姓?

  中愈心中一驚,這是懷疑我居心不良了嗎?
“臣不敢欺瞞陛下,剛開始沒有想到這些,完全是因為上次流民太多,想做做善事,但是沒錢,就辦了份報紙,後來發現老百姓的識字度太差,所以就動了這個心思,才有了後續的想法。

  還有一個原因中愈沒有說,現在也不能說。

  “老百姓識字了又能如何?
”朱允炆沒有在意中愈的解釋,他思考的是這件事帶來的後果。

  “臣曾聽說,大明之責任,不在他人,而全在我少年。
少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年進步則國進步,如今,我大明之國土,風雨飄搖,他們才是我大明最寶貴的财富,而教育他們,才是朝廷重中之重,百姓被教育,懂的知識的寶貴,才會花心思教育後代,教育大明的少年,臣希望陛下加辦官學,鼓勵民學,傳遞我華夏文明的薪火。

  建文帝看着眼前的中愈,一雙明亮的眸子,不知道在想些什麼。

  “你确定要讓朝廷介入,讓全國的百姓受教育?
”建文帝的語氣很是平靜,讓人聽不出一點感情來,隻是帝王心事,沒感情才恰恰讓人害怕。

  中愈感知到朱允炆的情緒變化,有些說不清道不明,每當這個樣子的時候,都在提醒着中愈,自己的一句話可能讓對方暴怒,也可能熄滅對方的怒火。

  但中愈還是說道:“陛下,臣想問您一個問題。

  建文帝眉頭一皺,似乎想到了什麼,眉頭舒展開來。

  随後又笑着說道,“你忘記朕上回告訴你的話了,直接說你的結論吧,每次都這樣,給朕下套很好玩嗎?
若再如此,朕必定治你一個欺君之罪。

  中愈一愣,上回說過什麼,好像自己是忘記了啊,“陛下熟讀前朝數代曆史,應該知曉,為什麼之前會有百姓造反?

  加以分析可以知曉:

  第一個原因是,朝廷無道,百姓的生活過不下去,除了反抗,改變生活狀态,别無他法。

  第二個原因是,沒有知識,容易被蠱惑,如果他們都懂得忠君的道理,都知道用知識去改變自己的生活,而不是靠天吃飯,靠朝廷補貼救濟,也就不會被反抗了。

  中愈在此誇誇其談,但是建文帝卻不買賬,“你可知,教會百姓識字讀書得花費多大的代價,況且,如果教會他們,大家都去參加科舉,但是朝廷明顯不需要這麼多人,他們怎麼辦,田地誰來種,糧食的産量又會受到影響,引起糧荒怎麼辦?

  雙方對視了一眼,建文帝深沉的說道:“再說,這可不是一時半會兒能解決的?

  “陛下,這些問題,臣也有一些想法,當然,還需要朝廷諸公讨論。
”中愈知道這些事情不是他們兩個人在這裡讨論就能決定的,牽扯的地方太多了,還需要慎重考慮。

  洪武十八年三月,戶部侍郎郭桓特大貪污案東窗事生,震驚了整個朝廷。

  郭桓勾結刑、禮、兵、工等六部小官員及各省官僚、地主,貪污稅糧及魚鹽等,折米二千四百餘萬石。
這差不多和全國秋糧實征的總數持平!
除此之外,還侵吞大量寶鈔金銀。

  為反貪倡廉,太祖高皇帝朱元璋制定了懲治經濟犯罪的嚴格法令,并在财務管理上進行技術防範,實施了一些行之有效的措施。

  把記載錢糧數字的漢字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千”改為大寫,用“壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰(陌)、仟(阡)”,就是其中重要的一條。

  中愈拿出事先準備好的,後世的阿拉伯數字,與大明的大寫數字一一對照,據後世考證,大寫數字最早是由一代女皇武則天發明,後經朱元璋改進完善的。

  中愈打算趁熱打鐵,“陛下,您還記得當年郭恒郭侍郎的大案嗎?

  “朕當然記得,皇爺爺震怒,懲罰了不少臣子,還加強了大明律,并作了一些補救措施。
”這跟教育有什麼關系,建文帝覺得中愈的腦瓜轉得太快了。

  中愈遞過去手中的稿紙,指着阿拉伯數字向朱允炆介紹道:“陛下請看,這是臣根據太祖高皇帝定下的大寫數字想到的一種簡寫數字,用于生活中的交流與溝通,當然,銀錢方面的記載還是用欽定的漢字為好,那樣避免造假和塗改。

  建文帝看着紙上的,0,1,2,3,4,…9,還有它們對應的大寫數字,心裡有些震驚,“這是你想到的?

  “是,三俊樓和大明報近來的進項出項頗多,銀錢無數,不便統計,臣日夜思考,想要解決這個問題,便想出了這個簡寫的數字,臣想到既然臣會遇到這個問題,那朝廷的戶部統計也一定會遇到,所以應該讓陛下知道。
”中愈介紹的是阿拉伯數字,最初由印度人發明,後由阿拉伯人傳向歐洲,固有此名。

  建文帝拿起筆來,依樣畫葫蘆,慢慢寫,寫了幾遍,感覺還挺簡單,一學就會。

  “你是打算讓朕先推廣這個?
”建文帝猜到了中愈的想法。

  “是的,臣想好了,雖然可能會很慢,但是抓緊時間的話,還是可以做到的。

  再說,一個家裡教會了一個人,在讓他去教家裡的其他人,很快就能學會的。

  況且,就算家裡沒有筆,樹枝也可以在沙盤上練習,等老百姓有這個學習的習慣後,在讓他慢慢學習文字,至少讓他們獲得一些基礎性的教育。

  那些有條件的儒生,既然想要更上一層樓,當然要讓他們接受更加精英化的教育。

  “儒生精英化教育,何解?
”其他的都沒有讓建文帝理解困難,隻是這精英教育除外。

  中愈也想到了這些問題,所以解釋起來也很順口。

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