方攸在論戰台上慷慨陳詞，不停闡述着儒家的思想以及治國之道。

　　他宣揚仁政，宣揚教化民衆，認為隻要君王施仁政，而且教化得當的話，百姓就會自動遵守秩序。

　　畢竟，每個人心中都有善念，如果百姓生活安康，自然有機會實現大同社會。

　　孔子認為有人性，且人性相近，但未說人性是什麼。
孟子在孔子的基礎上，又提出了人性本善的思想。

　　大同社會出現的前提，正是依托于本善論。

　　方攸在論戰台上侃侃而談，下面歡呼之聲越來越高，另外一位名士終于坐不住了。

　　此人姓李名砺，如今擔任決曹掾史。

　　他一身所學大多都出自于法家，擔任決曹掾史之後，更是倡導律法，是一位不可多得的酷吏。

　　這種酷吏，卻不是嚴酷的意思，指的是李砺執行律法之時，根本不徇私情，無論是何人觸犯律法，他都會嚴格按照律法将犯法之人治罪。

　　在漢代，酷吏有時候也與能吏挂鈎。

　　李砺的表現，亦是得到了程昱、夏侯蘭的器重，這麼多年以來，李砺從一介寒門士子，也逐漸成長為了一位名士。

　　這次相約在論戰台上決戰的兩人，正是方攸與李砺。

　　可是方攸占據主動權，先入為主闡述儒家理論，使得稷下酒肆之中歡呼聲不絕于耳。

　　李砺雖然醉心律法，卻也知道大勢的力量，所以才會昂然起身，想要打斷方攸，不讓他繼續為自己蓄勢。

　　“先生此言差矣！
”

　　李砺也不顧衆人詫異的目光，大步走到論戰台上，一聲厲喝當即吸引住了很多人的注意力。

　　衆人看到李砺的舉動，非但沒有感覺絲毫不妥，眼中反而散發出了興奮的光芒。

　　如果今日隻有方攸一人慷慨陳詞，縱然說的天花爛墜，也難免有些不夠完美。

　　假如李砺這員酷吏能夠登到台上，與方攸激烈辯論一番，才是一件轟動稷下酒肆的大事。

　　事實上，稷下酒肆今日之所以聚集了這麼多人，也正是想要觀看兩人之間的争辯。

　　方攸看着李砺登台，臉上也沒有露出不悅的神色，反而問道：“李決曹認為，我哪個論點有誤？
”

　　李砺昂然說道：“先生所闡述的論點以及治國之道，都依托于人治，寄希望于人性道德。
”

　　“殊不知，每個人心中都有各種各樣的欲望，隻不過不同人之間的欲望大小，也有很大差異罷了。
”

　　“有些人能夠控制自己的欲望，有些人卻沒有那個自制能力。
就連荀子都說人性本惡，先生又何必在此宣揚人性本善呢？
”

　　李砺的一句話，不由使得方攸啞口無言。

　　其實關于人性善惡的理論，直到如今都是争論不休，哪怕在儒家之中，也分成了兩個派系。

　　孔子提出了人性相近的思想，孟子更進一步提出了人性本善的思想。

　　然而，另外一個儒家的奠基人荀子，卻毫不留情駁斥了孟子人性本善的思想，反而認為人性本惡。

　　當然，荀子之所以提出人性本惡的思想，并非故意與孟子對立，他也有着自己的思想主張。

　　荀子認為人性本惡，後天環境對人發展有很大作用，所以要用禮樂教化來改變人性，繼而達到‘善’的目的。

　　這種主張後天教育，教化萬民的思想，也是一種非常崇高的境界。

　　然而，荀子的思想，終究還是與孟子産生了沖突，兩人都是儒家的代表人之一，由此也可以看出那個時代，思想有多麼開放了。

　　隻不過，兩個儒家巨頭之間的碰撞，今日卻讓方攸有些不好辯駁。

　　雖然在内心深處，方攸更認同人性本善的思想，可他對于荀子這位儒家巨擘，也滿懷着崇敬之心，不敢有絲毫亵渎。

　　怪隻怪，初時的儒家思想實在太過開放了，哪怕是同一流派之中，也有着激烈的碰撞。

　　思索了半晌，方攸還是說道：“不論人性本善，還是人性本惡，都乃儒家先賢提出了的理論。
”

　　“如果人性本善，施仁政自然有望大同；就算人性本惡，也可以通過後天教化，而改變人之性情。
”

　　李砺卻是冷笑着說道：“天下之大，黔首無數，又有多少人能夠得到教化，而擁有崇高的品質？
”

　　方攸聞言卻是一窒，不知道該如何回答。

　　正如李砺所言那般，依照如今的狀況，想要教化萬民幾乎毫無可能。

　　不能将全民素質都提升到一種高度，不能将一種思想深入人心，想要人盡本分，确實有些不太現實。

　　不能實現這些，大同社會也就隻是一個笑話。

　　李砺再次說道：“百姓都有從衆心理，有些人可能似懂非懂，意志并不堅定，聽到一些人蠱惑之後，當即随波逐流。
”

　　“也許他本無惡意，卻也會在不經意間做下惡事，若不加以控制，這種下意識的從衆心理，終究會釀成大錯。
”

　　台下陳旭聽到這裡，卻是暗暗點頭。

　　教育普及程度，百姓整體素質，哪怕在後世都沒有完全解決。

　　在後世的華夏，很多人都大聲呼喊着自（和諧）由、民（和諧）主，可十幾億民衆素質參差不齊，貿然向一些其他國家盲目學習，無異于自掘墳墓。

　　當然，并非陳旭不向往這些，隻能說大勢所趨，時候未到，言之過早。

　　至于李砺所說的百姓盲從心理，陳旭更是深有體會。

　　後世有些新聞上面公布了一些消息，在某些人的刻意引導下，一些無關緊要的事情，都會炒作得沸沸揚揚，挑動百姓情緒。

　　真要有些理智的人，仔細思索一下，就會覺得這種炒作十分幼稚。

　　前世的陳旭也喜歡看網絡小說，當一本書被一萬個人追捧的時候，哪怕這本書真的不值一提，也會被說的神乎其神。

　　縱然去觀看的時候，也會帶着一種朝聖心理。

　　當一本書被十個人批判的時候，哪怕很多人根本沒看過這本書，也會在後面跟風謾罵。

　　而且這些人，縱然後面開始看這本書的時候，也會帶着有色眼鏡，抱着挑刺的心理前來閱讀。

　　如此一來，再多閃光的地方，他們也都看不到了。

　　李砺看着沉默不語的方攸，一直闆着的臉上也露出了笑容。

　　他繼續說道：“人有本性，雖然相近，卻有差距。
擁有獨一無二的人格，也正是人存在的真谛。
“

　　“可一國之中民衆無數，許多人都有着自己獨特的思想與見解，也許對待某一件事情，也會有不同的處理方式。
”

　　“人格的迥異，也就會使得矛盾不斷，若隻想以教化平息矛盾，豈不十分可笑？
”

　　陳旭聽到這裡，卻是暗暗點頭，每個人思索問題的方式都不一樣。

　　比如後世看小說的時候，就好像是同一本書，有些人看得如癡如醉，認為這部小說乃驚世神作。

　　然而，還有些人看了卻不屑一顧，認為是垃圾中的戰鬥機。

　　事實上，不同年齡段，不同閱曆，不同知識層面的人，看相同一本小說，給出的評價卻是截然不同。

　　哪怕是相同一個人，在不同時間段看同一本書，感覺也會不一樣。

　　故此，你認為好的不見得真好，你認為差的也不見得真差。

　　一個理性的人，遇到這種事情以後隻是會心一笑，不會因為自己覺得不好，就去肆無忌憚地批判。

　　也不會看到自己好的小說，就一定要把這種好強加在别人身上，讓所有人都覺得好。

　　然而，現實世界中，理性的人畢竟乃是少數。

　　李砺神色一肅，繼續說道：“面對人性本惡，面對百姓們的盲從心理，面對迥然各異的人格，如果聽之任之，終究隻會釀成大禍。
”

　　台下衆人聽到這裡，亦是鴉雀無聲。

　　今日能夠進入稷下酒肆的人，都是長安的精英人士，他們自然有着自己的思想，以及判斷能力。

　　雖說李砺的言論有些激烈，卻也直指人心，直指本質。

　　換成以前，很多遵崇儒家的士子聽見這番言論，定然會勃然大怒，而後與進行唇槍舌戰。

　　可是關中這麼多年，思想碰撞已經初見成效，關中士子的包容心理，也變得更為廣闊。

　　故此，哪怕李砺的言論有些尖銳，他們仍舊能夠理解。

　　李砺環顧衆人，而後昂首挺兇，大聲喝道：“人有惡念，有欲望，性格有差距，隻會導緻秩序的混亂。
”

　　“妄圖教化萬民，在如今這種狀況下，無異于癡人說夢。
”

　　“正如孟子所言：離婁之明，公輸子之巧；不以規矩，不成方圓。
對于天下百姓而言，律法即是規矩。
”

　　“以律法約束，因惡念、欲望犯法者依法處置，有了這層外在約束，有了律法作為底線，縱然人性迥異，他們卻也知道什麼能做，什麼不能做。
”

　　“如此一來，就能約束百姓的行為，使得天下更有秩序。
”

　　“更何況，如今正逢亂世，諸侯并起，虎視天下。
亂世用重典，若一味講究什麼仁義，不過是自掘墳墓罷了！
”

　　方攸聞言臉色大變，喝道：“就連秦王曾經都說過，百姓如水，君王如舟，水能載舟，亦能覆舟。
”

　　“若一味實行酷政，豈不讓天下寒心！
”

　　不曾想，李砺聞言卻是大笑起來，繼而不屑的說道：“推廣律法，規範百姓并不代表就是酷政，反而會給百姓創造一個良好、有秩序的生活環境。
”

　　“對于百姓而言，有房住，有飯吃，生活安定，沒有盜匪，這就是最大的幸福。
”

　　說到這裡，李砺停頓了一下，繼而說道：“當然，推行仁政、輕徭薄賦這些事情，自然也應該實行。
”

　　“隻不過卻要等待天下統一之後，才能實行這些政策。
”

　　李砺在論戰台上慷慨陳詞，不停闡述着律法的重要性，台下許多士人亦是聽得如癡如醉。

　　甚至于，就連方攸都沒有辦法出言反駁。

　　畢竟，儒家雖然昌盛，法家卻一直存在，無論是哪個朝代，都有法律的規範。

　　李砺所言都是有理有據，而且引經據典，言語之間通俗易懂，台下衆人喝彩之聲不斷。

　　李砺吐沫橫飛，從治國、改革，一直說到百姓生活，甚至于想要用律法規範道德，各種各樣的言論，将法家思想展露無遺。

　　及至後來，李砺越說越肆無忌憚，居然開始引申其他。

　　“大漢之所以腐朽沒落，到了如此境地，就是因為君不君，臣不臣，士族、豪強勢大，而沒有強有力的律法進行約束。
”

　　“竊以為，主公應當任酷吏、苛嚴政、重農商、收個稅、提拔寒門士子！
”

　　李砺這麼一番話下來，卻使得滿堂皆驚，衆人看向李砺的眼光之中，也都帶上了駭然之色。

　　如此明目張膽要求打壓士族，而且是在大庭廣衆之下，提出這種言論，簡直是聞所未聞。

　　這個時候，就連陳旭以及司馬朗臉色都變了。

　　陳旭震驚，那是因為李砺的思想太過超前。

　　無論是提拔寒門士子，打破世家對于知識的壟斷，還是發展農商，征收個人所得稅，都是他正在緩緩實行的政策。

　　隻不過出于對世家大族，以及傳統貴族勢力的忌憚，陳旭的所作所為，都是在潛移默化之下慢慢影響罷了。

　　司馬朗出身大族，司馬氏更是傳承數百年的望族，聽見李砺的言論之後，自然是臉色陰沉。

　　哪怕他修養再高，脾氣再好，終究還是一個大族子弟。

　　他雖然支持陳旭提拔寒門，卻并不代表他願意看到陳旭打壓士族，這是階級之間的矛盾，根本無法調和。

　　長安乃是一國之都，稷下酒肆之内，自然聚集了許多出身大族的士子，他們聽見了李砺的話，亦是臉色大變。

　　還有不少人，眼中甚至閃爍着寒光。

　　反觀李砺，卻是恍若未聞，仍舊極力主張自己的思想，站在論戰台上慷慨陳詞。

　　這個時候，哪怕是那些寒門士子，都沒有人再大聲喝彩，隻是為李砺悄悄捏了一把汗。

　　陳旭将衆人表情盡收眼底，臉色也是微微陰沉，他沒想到李砺居然會在最後，說出這麼一番言論。