聽到人皮倆字兒其他人都不意外，畢竟塔贊出身密宗，密宗修行多的是慘無人道的法門，一塊人皮已經不算什麼稀罕事兒了。

　　楊梟湊過去，就見這塊人皮之上赫然刻畫著一張地圖模樣的東西，下面還有密密麻麻的文字，隻有米粒大小，而且看起來不是漢字。

　　謝允掃了一眼：“是梵文。
”

　　雖然不知道是什麼，但楊梟已經興奮地蒼蠅搓手：“老塔，這玩意兒看起來是好東西啊，不準備介紹介紹？
”

　　反正東西已經拿出來了，塔贊也不藏著掖著，深沉地開講。

　　“其實這東西我也是意外得到的......”

　　這個東西的來歷，還得從塔贊剛從藏區出來開始。

　　按理說，密宗的人輕易不會離開藏區，因為外界對密宗佛教的信仰並不是很熱衷，而且還被內地的宗教所排斥。

　　且在他們看來，內地高樓林立，早就已經一片污塵，連人都是一身濁氣，完全沒有藏區這片淨土適合他們修行。

　　除非要做苦行僧遊走天下，否則一般密宗和尚是不會離開藏區的。

　　但塔贊就是個特例。

　　他不是自願當和尚的，而是因為沒得選，他的父母是遊牧民族，當初路過一間密宗寺廟，被住持相中，當即就將他送入了寺廟。

　　長大之後的塔贊並不甘心就這麼在高原深處度過一生，他偶然在一名入山旅行的遊客口中知道了外面世界的精彩之處，所以打算離開。

　　他的佛心並不穩，主持看他對修行著實沒有興趣，也就放他走了。

　　他是從高原深處徒步出來的，也是在這個時候，他得到了手中的這塊人皮。

　　當時他偶遇了一名老者，對方已經快死了，在雪山之上失溫缺氧，而且和同伴走散了。

　　他告訴塔贊，他們一行人是到藏區旅行探險的，一不小心迷了路。

　　不過塔贊也不是傻子，當時他就發現老者身上帶著的並不是一般旅客的指南針，而是一個羅盤。

　　不僅如此，老者雖然五六十歲了，可是身體非常健碩，身上還有不少傷口，並不是登山造成的。

　　其中有一道傷口讓他印像很深刻，看起來像是被什麼東西咬過，就像是蝙蝠造成的傷口，但是齒印比蝙蝠造成的傷口更深更大，一個齒印粗略一看竟然和一個兒童小拇指的橫截面直徑差不多。

　　並且傷口已經開始潰爛，黑色的經絡像是蜘蛛網一樣，從兩個齒印朝著周邊蔓延。

　　這絕不是一般的傷口。

　　如果這名老人在山裡遇到了野獸，是野獸造成的傷口的話，那他不應該絕口不提。

　　就算是偶然遇到了什麼古怪的東西，他也不可能閉口不談。

　　所以塔贊當即篤定，這個人絕對不是到藏區來旅遊的。

　　之前他雖然不曾踏出寺門，卻知道每年都有絡繹不絕的人深入藏區，為了各種各樣的目的。

　　塔贊看得出來老人對他還很防備，因為他說話的時候，一隻手還放在背後，應該有槍。

　　對方懇求塔贊帶他下山，塔贊同意了。

　　但是老者這時候已經支撐到了極限，說完話就暈了過去。

　　最後的結局不必多說，若是塔贊真的救了對方，這塊人皮也就不會落到他手上了。